📁 آخر الأخبار

إعراب إلا طريق جهنم خالدين فيها أبدا وكان ذلك على الله يسيرا

إعراب إلا طريق جهنم خالدين فيها أبدا وكان ذلك على الله يسيرا


إعراب إلا طريق جهنم خالدين فيها أبدا وكان ذلك على الله يسيرا
إعراب إلا طريق جهنم خالدين فيها أبدا وكان ذلك على الله يسيرا




إعراب سورة النساء إعراب إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَداً وَكانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً (169) 

 
⬤ إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ: إلّا: أداة استثناء ويجوز أن تكون في محل نصب صفة بمعنى «غير».
 طريق: مستثنى بالّا منصوب على الاستثناء وعلامة نصبه الفتحة.
 جهنم: مضاف اليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة.
 لأنه ممنوع من الصرف «التنوين» للمعرفة والتأنيث ويجوز أن تكون «إِلَّا» أداة حصر و «طَرِيقَ» بدلا من «طَرِيقاً».
 
⬤ خالِدِينَ فِيها: حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.
 فيها: جار ومجرور متعلق بخالدين.
 
⬤ أَبَداً وَكانَ ذلِكَ: أبدا: ظرف زمان للتأكيد في المستقبل منصوب بالفتحة.
 وكان: الواو: استئنافية.
 كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
 ذلك: ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع اسم «كانَ».
 اللام: للبعد، والكاف: للخطاب.
 
⬤ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً: جار ومجرور متعلق بخبر «كانَ».
 يسيرا: خبر «كانَ» منصوب بالفتحة المنونة وجملة «كانَ مع اسمها وخبرها» استئنافية لا محل لها.إعراب سورة النساء
 
إعراب إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَداً وَكانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً
تعليقات