إعراب فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالآخرة

 إعراب سورة النساء إعراب فَلْيُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا بِالْآخِرَةِ وَمَنْ يُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً (74) 

⬤ فَلْيُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ: الفاء: استئنافية.

 اللام: لام الأمر.

 يقاتل: فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه السكون.

 في سبيل: جار ومجرور متعلق بيقاتل.

 الله: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

⬤ الَّذِينَ يَشْرُونَ: الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

 يشرون: صلة الموصول لا محل لها فعل مضارع مرفوع بثبوت النون.

 والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى يبيعون.

⬤ الْحَياةَ الدُّنْيا بِالْآخِرَةِ: الحياة: مفعول به منصوب بالفتحة وكتبت بالواو على لغة من يفخم وزيدت الألف بعدها تشبيها بواو الجماعة.

 الدنيا: صفة- نعت- للحياة منصوبة مثلها بالفتحة.

 بالآخرة: جار ومجرور متعلق بيشرون وحذف المضاف وحل المضاف اليه محله أي بثواب الآخرة.

إعراب ومن يقاتل في سبيل الله

⬤ وَمَنْ يُقاتِلْ: الواو: استئنافية.

 من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ و «يُقاتِلْ» فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه: السكون.

 والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو وجملتا فعل الشرط وجوابه: في محل رفع خبر المبتدأ.

⬤ فِي سَبِيلِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بيقاتل.

 الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

⬤ فَيُقْتَلْ: الفاء: عاطفة.

 يقتل: فعل مضارع معطوف على «يُقاتِلْ» مجزوم مثله ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

 والفعل مبني للمجهول.

⬤ أَوْ يَغْلِبْ: معطوفة بأو على «يقتل».

 والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

⬤ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ: الفاء: رابطة لجواب الشرط.

 سوف: حرف «استقبال» تسويف.

 نؤتيه: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل: ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.

 والهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به وجملة «فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ» جواب شرط جازم فعلها مسبوق بحرف تنفيس في محل جزم.

⬤ أَجْراً عَظِيماً: أجرا: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.

 عظيما: صفة- نعت لأجرا منصوبة مثله.إعراب سورة النساء

 إعراب فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالآخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل أو يغلب فسوف نؤتيه أجرا عظيما