إعراب ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم

 إعراب سورة العمران إعراب ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34) 

 

⬤ ذُرِّيَّةً: بدل من «نوح» والاسماء المعطوفة عليه بعده منصوب بالفتحة ولا يجوز أن يكون بدلا من «آدَمَ» لأنه ليس بذرية.

 ويجوز أن تكون حالا من «نوح» ومن الاسماء بعده.

 

⬤ بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ: مبتدأ مرفوع بالضمة و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

 من بعض: جار ومجرور متعلق بخبر محذوف تقديره: كائن.

 والجملة الاسمية في محل نصب صفة لذرية.

 

⬤ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ: الواو: استئنافية.

 الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة.

 سميع: خبر مرفوع بالضمة.

 عليم: خبر ثان للمبتدأ ويجوز ان يكون نعتا لسميع مرفوعا بالضمة.إعراب سورة العمران

 

إعراب سورة العمران إعراب إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (35) 

 

⬤ إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ: إذ: ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب بمعنى «حين» أو إسم في محل نصب مفعول به بفعل محذوف تقديره اذكر.

 قالت: فعل ماض مبني على الفتح.

 والتاء: تاء التأنيث الساكنة حركت بالكسرة لالتقاء الساكنين.

 امرأة: فاعل مرفوع بالضمة.

 عمران: مضاف اليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنه إسم ممنوع من الصرف وجملة «قالَتِ امْرَأَتُ» في محل جر بالاضافة.

 

⬤ رَبِّ: منادى باداة نداء محذوفة منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة والياء المحذوفة خطا واختصارا واكتفاء بالكسرة ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

 وجملة «ربى» وما تلاها في محل نصب مفعول به- مقول القول التقدير: يا ربي.

 وحذفت «الياء» اكتفاء بالمنادى.

 

⬤ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.

 والياء: ضمير متصل في محل نصب اسم «إن».

 نذرت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.

 التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.

 وجملة «نَذَرْتُ» في محل رفع خبر «إن» لك: جار ومجرور متعلق بنذرت والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر باللام.

 

⬤ ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً: ما: اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

 في: حرف جر.

 بطني: اسم مجرور بفي.

 والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

 والجار والمجرور متعلق بفعل محذوف تقديره «استقر» وجملة «استقر» صلة الموصول لا محل لها.

 محررا: حال من «ما» منصوب بالفتحة بمعنى «معتقا».

 

⬤ فَتَقَبَّلْ مِنِّي: الفاء: استئنافية.

 تقبل فعل دعاء بصيغة طلب مبني على السكون وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت و «مِنِّي» من: حرف جر والنون للوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بتقبل.

 وحذف مفعول «تقبل» اختصارا لأن ما قبله يدل عليه.

 

⬤ إِنَّكَ أَنْتَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.

 والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم «إن» أنت: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل نصب توكيد للضمير «الكاف» في «إِنَّكَ».

 

⬤ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ: السميع: خبر «إن» مرفوع بالضمة.

 العليم: خبر ثان أو نعت للسميع مرفوع مثله بالضمة.إعراب سورة العمران إعراب ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

ذرية بعضها من بعض تفسير إعراب فَنادَتْهُ الملائكة وهو قائِمٌ ذرية بعضها من بعض وَاللَّهُ سَمِيعٌ عليمما إعراب أنى لك هذا إعراب أن الله يرزق من يشاء بِغَيْرِ حِسابٍ الناس ثلاثة رجال اعراب رجال إعراب وَإِنِّي سَمَّيْتُها مَرْيَمَ إعراب هُنالِكَ دَعا زَكَرِيَّا رَبَّهُ