إعراب يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما
![]() |
إعراب يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما |
إعراب سورة النساء إعراب يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُمْ رَحِيماً (29)
⬤ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: يا: أداة نداء.
أيّ: منادى مبني على الضم في محل نصب و «ها» للتنبيه زائدة.
الذين: اسم موصول مبني على الفتح بدل من «أي» أو عطف بيان لها.
آمنوا: صلة الموصول فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف: فارقة.
⬤ لا تَأْكُلُوا: لا: ناهية جازمة.
تأكلوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون.
الواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
⬤ أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ: أموال: مفعول به منصوب بالفتحة الكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة الميم علامة جمع الذكور.
بينكم: ظرف مكان متعلق بحال محذوفة من الأموال منصوب بالفتحة وهو مضاف والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.
بالباطل: جار ومجرور متعلق بحال في محل نصب بمعنى «باطلا».
⬤ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً: إلّا: أداة استثناء.
أن: حرف مصدري ونصب تكون فعل مضارع ناقص منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة واسمها محذوف تقديره: التجارة.
وتجارة: خبر «تَكُونَ» منصوبة بالفتحة و «أَنْ وما تلاها» بتأويل مصدر في محل نصب مستثنى وهو إستثناء منقطع معناه: اقصدوا كون التجارة.
وجملة «تكون التجارة» تجارة صلة «أَنْ» المصدرية لا محل لها من الاعراب.
⬤ عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ: عن تراض: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة لتجارة أي «تجارة صادرة عن رضاء» وحذفت ياء الاسم لأنه منقوص نكرة.
منكم جار ومجرور متعلق بتراض.
⬤ وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ: معطوفة بواو العطف على «لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ» وتعرب إعرابها.
⬤ إِنَّ اللَّهَ كانَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
الله لفظ الجلالة: اسم «أَنْ» منصوب للتعظيم بالفتحة.
كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها: ضميها مستتر فيه جوازا تقديره هو.
⬤ بِكُمْ رَحِيماً: جار ومجرور متعلق برحيما.
والميم علامة جمع الذكور.
رحيما: خبر «كانَ» منصوب بالفتحة وجملة «كانَ بِكُمْ رَحِيماً» في محل رفع خبر «أَنْ».إعراب سورة النساء
إعراب يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُمْ رَحِيماً