إعراب والذان يأتيانها منكم فآذوهما فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما إن الله كان توابا رحيما
 |
| إعراب وَالَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ فَآذُوهُما فَإِنْ تابا وَأَصْلَحا فَأَعْرِضُوا عَنْهُما إِنَّ اللَّهَ كانَ تَوَّاباً رَحِيماً |
إعراب سورة النساء إعراب وَالَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ فَآذُوهُما فَإِنْ تابا وَأَصْلَحا فَأَعْرِضُوا عَنْهُما إِنَّ اللَّهَ كانَ تَوَّاباً رَحِيماً (16)
⬤ وَالَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ: الواو: عاطفة.
اللذان اسم موصول مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
يأتيانها: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والألف ألف الاثنين ضمير متصل في محل رفع فاعل
و «ها» ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
منكم: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الأسم الموصول.
⬤ فَآذُوهُما: الفاء: زائدة ويجوز أن تكون رابطة لجواب الشرط لأن الاسم الموصول «الَّذانِ» بمنزلة «من» اسم الشرط.
آذوهما: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
الهاء: ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
الميم حرف عماد والألف علامة التثنية وجملة «آذوهما» في محل رفع خبر المبتدأ.
⬤ فَإِنْ تابا وَأَصْلَحا: الفاء: استئنافية.
إن: حرف شرط جازم.
تابا: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط والألف ألف الاثنين ضمير متصل في محل رفع فاعل
وأصلحا: معطوفة بواو العطف على «تابا» وتعرب مثلها.
⬤ فَأَعْرِضُوا عَنْهُما: الفاء: رابطة لجواب الشرط.
أعرضوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
وجملة «أعرضوا» جواب شرط جازم مقترن بالفاء وفي محل جزم.
عنهما: جار ومجرور متعلق بأعرضوا.
⬤ إِنَّ اللَّهَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
الله لفظ الجلالة: اسمها منصوب للتعظيم بالفتحة.
⬤ كانَ تَوَّاباً رَحِيماً: كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
توابا: خبر «كانَ» منصوب بالفتحة.
رحيما: صفة للموصوف «تَوَّاباً» ويجوز أن يكون خبرا ثانيا لكان منصوبا بالفتحة وجملة «كانَ تَوَّاباً رَحِيماً» في محل رفع خبر انّ.
إعراب سورة النساء إعراب وَالَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ فَآذُوهُما فَإِنْ تابا وَأَصْلَحا فَأَعْرِضُوا عَنْهُما إِنَّ اللَّهَ كانَ تَوَّاباً رَحِيماً