إعراب وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا
 |
| إعراب وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا |
إعراب سورة النساء إعراب وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتامى فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَواحِدَةً أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ ذلِكَ أَدْنى أَلاَّ تَعُولُوا (3)
⬤ وَإِنْ خِفْتُمْ: الواو: استئنافية.
إن: حرف شرط جازم.
خفتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين في محل جزم فعل الشرط.
التاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع.
⬤ أَلَّا تُقْسِطُوا: أصلها: «أن» حرف مصدري ونصب.
و «لا» نافية لا عمل لها.
تقسطوا: الجملة صلة «أن» لا محل لها وهي فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
⬤ فِي الْيَتامى: جار ومجرور متعلق بتقسطوا.
وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الألف للتعذر.
⬤ فَانْكِحُوا: الفاء: واقعة في جواب الشرط.
انكحوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
وجملة «انكحوا» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.
وأن وما تلاها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول بخفتم.
⬤ ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ: ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
طاب: فعل ماض مبني على الفتح وفاعله.
ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
لكم: جار ومجرور متعلق بطاب والميم علامة جمع الذكور.
من النساء: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «ما» وجملة «طابَ» صلة الموصول لا محل لها.
⬤ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ: مثنى أي ثنتين ثنتين لأنه معدول عن عدد مكرر منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر وهو حال من الفعل «طابَ».
وثلاث ورباع: اسمان معطوفان بواوي عطف على «مَثْنى» وهما حالان منصوبان بالفتحة الظاهرة وهما أيضا معدولان عن عددين مكررين بتقدير: وثلاثا ثلاثا وأربعا أربعا ولم ينونا لأنهما ممنوعان من الصرف واعتبرت هذه الاعداد أحوالا لأن التقدير: فانكحوا الطيبات لكم معدودات ويجوز أن تكون هذه الأسماء المعدولة في محل نصب بدلا من «ما».
⬤ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا: معطوفة بالفاء على «إِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا» وتعرب إعرابها.
⬤ فَواحِدَةً أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ: الجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم الفاء واقعة في جواب الشرط.
واحدة: مفعول به منصوب بفعل محذوف تقديره فاختاروا.
أو: للتخيير.
ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب معطوف «واحدة».
ملكت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة.
أيمانكم: فاعل مرفوع بالضمة.
الكاف: ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.
وجملة «مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
⬤ ذلِكَ أَدْنى أَلَّا تَعُولُوا: ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
اللام: للبعد.
والكاف للخطاب.
أدنى: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة للتعذر.
ألا تعدلوا أي لا تجوروا: تعرب اعراب «أَلَّا تُقْسِطُوا» وأن لا تعولوا «بتأويل» مصدر في محل جر بمن.إعراب سورة النساء إعراب وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتامى فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَواحِدَةً أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ ذلِكَ أَدْنى أَلاَّ تَعُولُوا